Гугляша =)

@темы: Веселое

---

Експерт по екселю

Я только что написала найденный в инете тест по работе с экселем на 17 из 20 =)))
Основы работы в Microsoft Excel 88% (7/8)
Вычисления в Microsoft Excel 86% (6/7)
Оформление таблиц. Создание диаграмм 75% (3/4)
Обработка данных. Печать таблиц 100% (1/1)
Поздравляем! Вы успешно сдали тест Пользователь Microsoft Excel 2007
Вы успешно сдали тест и можете получить сертификат сервера Online тестирование и сертификация "SPECIALIST"!

Тест: tests.specialist.ru/tests.asp?c=2&tg=1&testid=3...

А завтра мне писать тест по экселю. И не только. Вообще по кумпьютерной лингвистике. А я функций не учила =)
почитаю может хоть это
и это

@темы: учеба

---

Ну шизик я, шизик...

Нет ли у вас скрытой шизофрении?
Поздравляю! Вы перешагнули грань, отделяющую душевное здоровье от болезни. У вас налицо признаки шизофрении. Срочно к врачу!

А сейчас я сижу в библиотеке и пишу реферат =)

---

Сайт про манулов =)

zamanula.ru/ - сайт про манулов =)
zamanula.ru/manul/ - погладьте котика! =)

@темы: коты, манул

---

Роберт Рождественский

Разговор со случайным знакомым

-Смотри, как дышит эта ночь.
Звезда, уставшая светлеть,
упала,
обожгла плечо...
- Чо?
- Смотри, как вкрадчивый туман
прижался
к молодой воде...
- Где?
- Он полночью поклялся ей,
он взял в свидетели
луну!..
- Ну?!
- Они сейчас уйдут в песок,
туда,
где не видать ни зги...
- Гы!..
- И ощутив побег реки,
в беспамятстве забьется ерш!..
- Врешь!
- Да нет, я говорю тебе,
что столько тайн хранит земля,
березы, ивы и ольха...
- Ха!..
- А сколько музыки в степях,
в предутреннем дрожанье рос...
- Брось!
- Да погоди!.
Почувствуй ночь,
крадущийся полет совы,
сопенье
медленных лосих...
- Псих!
- Послушай,
разве можно так:
прожить -
и не узнать весны,
прожить -
и не понять снега?
- Ага!..

...

@темы: Стихи

---

Константин Симонов

Жди меня, и я вернусь.
Только очень жди,
Жди, когда наводят грусть
Желтые дожди,
Жди, когда снега метут,
Жди, когда жара,
Жди, когда других не ждут,
Позабыв вчера.
Жди, когда из дальних мест
Писем не придет,
Жди, когда уж надоест
Всем, кто вместе ждет.

Жди меня, и я вернусь,
Не желай добра
Всем, кто знает наизусть,
Что забыть пора.
Пусть поверят сын и мать
В то, что нет меня,
Пусть друзья устанут ждать,
Сядут у огня,
Выпьют горькое вино
На помин души...
Жди. И с ними заодно
Выпить не спеши.

Жди меня, и я вернусь,
Всем смертям назло.
Кто не ждал меня, тот пусть
Скажет: - Повезло.
Не понять, не ждавшим им,
Как среди огня
Ожиданием своим
Ты спасла меня.
Как я выжил, будем знать
Только мы с тобой,-
Просто ты умела ждать,
Как никто другой.
1941

@темы: Стихи

---

То толстеет, то худеет, на всю хату голосит...

... правильно, это жена! =) Но всё равно баян...

Экзамен. Из аудитории вылетает студент с криком:
- Во бля!!!
Голос препода вдогонку:
- Сам такой! Учить надо было!!!

Разговор двух водителей:
- Ты кого боишься на дорогах?
- Пьяных, солдат, мотоциклистов...
- А женщин не боишься?
- О!!! Женщина за рулём - это пьяный солдат на мотоцикле!

- Аллё, это база?
- Вы не туда попали, это ракетная база.
- Это вы не туда попали! Кто мне за сарай заплатит?

- Алло! Это аптека? Здравствуйте!
- Нет, вы ошиблись. Это офис.
- Не может быть! Я набрал номер аптеки.
- В каком-то смысле вы правы. Тут полно всяких гондонов. Но все-таки это офис.

Урок русской литературы в грузинской школе. Учитель:
- Гоги, дарагой, расскажи нам басню.
- Басня Крыладзэ "Стрэказэл и Муравэл". Муравэл все лэто работал, работал, поле засэвал, хлэб пахал, слушай, да. А Стрэказэл все лэто бэгал. Лэто кончился. Стрэказэл приходит к Муравэл и гаварит:"Слушай, дарагой, дай хлэба для душа, да!" А Муравэл отвечает:"Ты, слушай, все лэто бэгал, ничего не дэлал, зима прышел и ты есть прышел прасить, да? Иди к черту, Мух праклятый!"

@темы: Веселое

---

Не, ну...

Я, собсна, владею:
- пятью аккаунтами на Дайри (2 дневника и 3 саопщиства);
- двумя аккаунтами на Лире;
- аккаунтом на ДаркДайри (даже не помню, какой ник);
- форумом (он не совсем мой, но я админ);
- аккаунтами на ещё нескольких форумах (не помню на скольких именно);
- причём на одном из них я модератор;
- контактом;
- майспейсом;
- фейсбуком;
- аккаунтом на ЖЖ;
- десятком мыл (3 на Мэйл.ру, 1 на Мэйл.ком, по 1 на Хотмейле, Рамбе, Яху, Яндексе, и 1 на университетском сайте);
- аськой;
- скайпом;
- яху-мессенджером;
- МСН-мессенджером;
- и ещё хрен знаед чем.

И из всего этого посещаю:
- 1 дневник на Дайри (не этот, а Джампер);
- полтора дневника на Лире (один - экспериментальный);
- игру Рэйвенблэк (с вампирами);
- мой форум;
- форум ДФ (иногда пишу), Аватара (иногда читаю) и кунг-фу (совсем редко);
- МСН-мессенджер и хотмэйл;
- университетский ящик и базу данных;
- скайп (когда пишут).

И всё!

---

С Новым Годом!!! =)))

Под Новый год, под Новый год
Час исполнения надежд пробьёт!

---

Про запахи (пародия на Родари)

У каждого дела запах особый.
В булочной пахнет сгоревшею сдобой.
Мясом протухшим пахнет мясник.
Газом угарным пахнет печник.

Пахнет молочник прокисшей сметаной.
Пахнут шахтеры горелым метаном.
Пахнет газетчик как дохлая утка,
Как парфюмерный отдел - проститутка.

Пахнет хирург неудачным наркозом.
Пахнет доярка вечерним навозом.
Содранной шкурой пахнет скорняк.
Ассенизатор... Знаете как.

Пахнет кухарка капустою кислой.
Пахнет сестра медицинская клизмой.
Тещи, как правило, пахнут блинами,
Все на таможне - большими деньгами.

Пахнет партиец как красные флаги.
Hянечка пахнет подгузником Хагги.
Пахнет сапожник густым гуталином,
А от портного несет нафталином.

Столяр слегка отдает скипидаром,
А постовой на углу - перегаром.
Пахнет аптечный киоск аспирином,
А популярный певец - кокаином.

Консул английский пахнет овсянкой,
Школьный учитель разит валерьянкой.
Пахнет несвежим солдат сапогом.
Пахнет горячим браток утюгом.

Пахнет ревматик озокеритом.
Пахнет любитель-рыбак динамитом.
Килькой в томате пахнет турист,
Йодом с зеленкой - спортсмен-альпинист.

Пахнет священник святою водою.
Пахнут раввины кошерной едою.
Азбукой Морзе пахнет радист.
А героином - контрабандист.

Hефтью разлитой пахнет моряк.
Лишь депутаты не пахнут никак.

@темы: Веселое, Стихи

---

Пауэр-метал =)))

dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/74745 - отличная статья о моём любимом стиле - хэппи-метал =)

@музыка: Avantasia - Avantasia

@темы: Ссылки

---

Бог огня - Локи

06.07.2006 в 11:56

Пишет  Phoenix girl:

Вот, покопалась в интернете насчет своего любимого бога огня=) Может и вам интересно будет)


Локи

Локи - самая противоречивая фигура скандинавской мифологии — Локи. Он — бог-ас, брат Одина и его помощник в делах творения мира. Когда боги задумали построить Асгард, строителем стал некий великан, потребовавший за работу, выполненную в срок, солнце, луну и богиню Фрейю. Локи, чтобы сорвать сроки работы, превратился в кобылу и отвлёк коня — чудесного помощника великана. В облике кобылы Локи родил Слейпнира — восьминогого коня Одина. Локи странствовал вместе с богами и часто ставил их в затруднительное положение. Его унёс в свою обитель великан Тьяцци и отпустил лишь в обмен на богиню Идунн и её молодильные яблоки. Тогда боги начали стареть, и Локи был вынужден, взяв соколиное оперение у богини Фрейи, похитить Идунн. Тьяцци в орлином облике преследовал Локи, но асы убили орла. Тогда в Асгард явилась дочь Тьяцци Скади и потребовала себе мужа из числа богов, а также того, чтобы её рассмешили. Локи привязал бороду козла к своим половым органам и таким образом рассмешил великаншу и тем самым спас богов от кровной мести.

В мифологической картине мира Локи оказался между богами и великанами. Но в его природе стремление к разрушению сильнее стремления к созиданию, и чем ближе конец света, тем сильнее проявлялось в Локи именно разрушительное начало.

В песне «Перебранка Локи» он явился на священный пир богов, где совершил убийство, а потом стал поносить всех богов за их несправедливость, трусость и распутство. В конце концов боги связали Локи кишками его собственного сына и заключили в преисподнюю; когда Локи корчится от боли, происходят землетрясения.

Перед концом света ему суждено освободиться, чтобы направить корабль с мертвецами Хель на битву с богами.


ЛОКИ (др.-исл. Loki), в скандинавской мифологии бог из асов, который иногда вступает с другими богами во враждебные отношения, насмехается над ними, проявляя причудливо-злокозненный характер, хитрость и коварство. По-видимому, Лофт и Лодур— также его имена.

Отец Л. — великан Фарбаути, мать — Лаувей (или Наль); жена Л. — Сигюн. Снорри Стурлусон в «Младшей Эдде» в качестве брата Л. называет Бюлейста или Хельблинди (эпитеты Одина). В «Перебранке Локи» («Старшая Эдда») говорится о кровном братстве Л. и Одина. Сигюн родила Л. двух сыновей Нари и Нарви, но, кроме того, Л. и великанша Ангрбода породили хтонических чудовищ — хозяйку царства мёртвых Хель, волка Фенрира и мирового змея Ёрмунганда. Изменив пол и прев­ратившись в кобылу, Л. породил также Слейпнира — восьминогого коня Одина от жеребца Свадильфари, принадлежавшего строителю Асгарда (небесной обители богов). В «Младшей Эдде» рассказывается, что великан взялся с помощью своего коня построить богам-асам город в полтора года, с тем чтобы ему в виде платы отдали солнце, луну и богиню Фрейю. Л., приняв обличье кобылы, отвлекал коня от строительных работ, чтобы великан не мог завершить в срок постройку Асгарда и лишился обещанной «платы».

В качестве члена троицы асов, то есть вместе с Одином и Хёниром, Л. (под именем Лодура) участвует в оживлении древесных прообразов людей (Аск и Эмбля). В сопровождении Одина и Хёнира он участвует также в приключениях с великаном Тьяцци, описанных в «Младшей Эдде». Тьяцци в обличье орла не даёт изжариться бычьему мясу, которое готовят для своей трапезы странствующие асы, и требует себе дичи. Когда орёл хватает лучшие куски, Л. ударяет его палкой, но руки и палка пристают к телу орла. Тьяцци уносит Л. и соглашается его отпустить только в том случае, если Л. доставит ему богиню Идунн и её золотые яблоки, дарующие молодость. Л. заманивает Идунн в лес, обещая показать ей якобы найденные им другие золотые яблоки, и отдаёт её во власть Тьяцци. Но боги, оставшись без «молодильных яблок», стали стареть и седеть; схватив Л., они стали угрожать ему смертью. Тогда Л. в одолженном им у Фрейи соколином оперении полетел к Тьяцци, похитил Идунн и, превратив её в орех, доставил в Асгард, а прилетевшего вслед Тьяцци-орла асы подпалили и убили. За это осиротевшей дочери великана — Скади, пошедшей с оружием в руках мстить за отца, они должны были предоставить мужа из числа асов, причём Скади поставила также условием мира, чтобы её рассмешили (в сказках этот мотив обычно пред­ставляет «трудную задачу» жениха). «Несмеяну» рассмешил Л., привязав бороду козла к своим половым органам.

В сопровождении Одина и Хёнира Л. добывает сокровище карлика Андвари, о чём рассказывается в прозаическом вступлении к «Речам Регина» в «Старшей Эдде», а также в «Младшей Эдде» — при объяснении, почему золото называют «выкупом за выдру». Л. убил камнем выдру, которая у водопада ела лосося, но выдра (Отр) оказалась сыном Хрейдмара, у которого асы заночевали, и им пришлось согласиться на большой выкуп золотом хозяину. Тогда Л. поймал сетью карлика Андвари, плававшего в воде в облике щуки, и отобрал его золотые сокровища, хранившиеся в скале, в том числе и кольцо, на которое Андвари наложил проклятие. Как рассказывается дальше, это проклятие впоследствии переходит на сыновей Хрейдмара — Фафнира и Регина, затем на Сигурда и нифлунгов. Так рассказ о Л. и Андвари включается в скандинавскую версию цикла нибелунгов.

По инициативе Одина Л. похищает украшение Фрейи — Брисингамен, для чего ему приходится превратиться в блоху. За эту же драгоценность (как упоминает скальд Уяьв Уггасон) Л. и Хеймдалль в обличье тюленей боролись у камня Сингастейн. В качестве спутника Тора Л. участвует в его походах против великанов Трюма, Гейррёда и Скрюмира . Л. помогает Тору хитростью вернуть похищенный Трюмом молот Тора («Песнь о Трюме» в «Старшей Эдде»). По его совету Тор переодевается в одежду Фрейи, которая якобы едет к Трюму невестой, а сам Л. — в одежду её служанки; благодаря находчивым ответам Л., Трюма удаётся обмануть. Л., правда, проигрывает соревнование с Логи (огнём) в пожирании пищи при посещении с Тором великана Утгарда-Локи, а в истории с великаном Гейррёдом Л., преобразившийся в птицу и пойманный Гейррёдом, вынужден по его требованию доставить в страну великанов безоружного Тора. Наконец, Л. сам срезает у Сив — жены Тора её золотые волосы и затем из страха перед Тором добывает такие же волосы, заставив карликов-цвергов — искусных кузнецов их выковать. Л. бьётся об заклад, что цверги не выкуют лучших сокровищ для асов, а когда они выковывают сокровища, убегает от них при помощи башмаков, которые дают возможность быстро мчаться по воде и по воздуху (в других случаях Л. берёт соколиное оперение у богини Фригг или Фрейи или сам превращается в птицу). Когда Тор его хватает, Л. соглашается, чтобы ему отрезали голову, не касаясь щёк, и Тор ограничивается тем, что зашивает ему рот («Младшая Эдда»).

В указанных сюжетах, имевших, возможно, первоначально характер этиологических мифов, Л. выступает прежде всего как добытчик-похититель, прибегающий к хитрости и обману, но действует он при этом добровольно или вынужденно то в интересах богов, то в ущерб богам — в интересах великанов (он как бы способствует циркуляции ценностей между различными мирами). Как явствует из «Перебранки Локи», Л. на пиру богов у морского великана Эгира нарушает ритуальный мир, убивает слугу и поносит всех богов, обвиняя их в трусости, распутстве и т. д. В кратком прозаическом заключении говорится о страшном наказании Л. богами: хотя Л. спрятался (превратившись в лосося) в водопаде Франангр, асы его поймали и связали кишками собственного сына Нари, тогда как его другой сын Нарви превратился в волка. Скади, дочь великана Тьяцци, повесила над лицом Л. ядовитую змею, яд которой приносил ему мучения (хотя Сигюн, жена Л., и подставляла чашу под капающий яд); когда капли яда попадали на Л., он содрогался, вызывая землетрясение.

В «Младшей Эдде» рассказу о ловле богами Л. предшествует мотив изобретения Л. первой рыболовной сети. Боги ловят его сетью. История страшной мести богов Локи отнесена в «Прорицании вёльвы» и в «Младшей Эдде» ко времени после убийства Бальдра. В «Младшей Эдде» Л. рисуется «убийцей советом» Бальдра: Л. подсунул убийственный прут из омелы слепому богу Хёду, а затем в обличье великанши Тёкк отказался оплакивать убитого и тем самым не дал ему возможности вернуться из царства смерти Хель. За этим и следует рассказ о том, как боги изловили Л., а затем привязали накрепко к трём камням (аналогично тому, как были прикованы хтонические чудовища, в частности Фенрир). Л. Остаётся прикованным до конца мира; во время последней битвы богов и чудовищ (Рагнарёк) он приводит корабль мертвецов из Хель для борьбы с богами, сам сражается с богом Хеймдаллем, причём Л. и его противник убивают друг друга.


Интерпретация образа Л. до сих пор является предметом дискуссии. В «Младшей Эдде» имя Л. связывается в порядке народной этимологии с Логи ( Logi , «огонь»), что в своё время породило ошибочную концепцию о том, что Л. — бог или демон огня, наподобие ведийского Агни. Этой точки зрения придерживались Я. Гримм, Н. М. Петерсен, Т. Визен, В. Рюдберг, П. Харман, Г. Вильке, Э. Майер. Ф. фон дер Лайен и Э. Могк считали Л. не только демоном огня, но его добытчиком, культурным героем, вроде Прометея. О. Шонинг, X . Шюк и Ф. Шредер противопоставляли «огневой» теории интерпретацию Л. как хтонического демона или как специального «эсхатологического» бога — виновника конца мира (отчасти исходя из сближения слова Loki с глаголом lukan , «запирать», и с учётом определённой роли Л. в скан­ динавской эсхатологии). Ф. Йоунссон связывал Л. с титанами, а С. Бугге в соответствии со своей теорией хри­ стианских корней скандинавской эсха­ тологии — с Люцифером. Э. И. Грас сблизил Л. с континентально-германскими демонами, не столько огневыми, сколько водяными, а X . Веландер — с цвергами. Впоследствии А. Ольрик обратил внимание на сход­ ство имени Л. с шведско-норвежским Локки — духом очага, с датским Lokki , означающим воздушное, блестящее существо, и с шведским народным обозначением сетей паука — Loka nat . Ольрик считал, что в образе Л. эти представления слились с образом культурного героя и хозяи­ на воды. Ян де Фрис, а затем и А. Б. Рут интерпретируют Л. как мифологического плута-трикстера. Рут считает, что Л. как антропоморфный трикстер развился из териоморфного трикстера-паука (паук во многих местах Скандинавии обозначается словом locke , а паук-трикстер — популярная фигура в фольклоре на родов Америки, Африки, Океании, Индии). Связь Л. с эсхатологией Рут относит за счёт влияния средневековой учёной традиции. Ж. Дюмезиль и Ф. Стрём пытались опровергнуть концепцию Л.-трикстера, исходя из первичности демонизма Л. и его особой роли в смерти Бальдра. В качестве объясняющей параллели Дюмезиль привлёк ирландского Брикрена (один из персонажей уладского цикла ирландских саг) и в особенности осетинского Сырдона как подстрекателя к убийству героя Сослана. Стрём, сближая Л. с Одином, доводит его почти по полного отождествления.


Краткий обзор сюжетов, связанных с Л., подтверждает, что Л. не демон огня, а комически-демоническая фигура (и комизм, и демонизм Л. исконные), отрицательный вариант культурного героя (положительный - Один) и мифологический плут-трикстер с отчётливой хтонически-шаманской окраской (присущей также и Одину). Участие в оживлении первых людей, изобретение рыболовной сети, добывание сокровищ для богов у цвергов — всё это типичные деяния культурного героя, а «похищение» — типичная форма добывания культурных благ в архаической мифологии. Правда, речь здесь идёт не о первоначальном добывании, а о перераспределении каких-то ценностей, похищении их у великанов для богов и обратно, циркуляции этих ценностей между различными мирами. В этой посреднической роли Л., так же как в его способности превращаться в рыб, птиц, насекомых, ластоногих, изменять свой пол, сказываются шаманские черты. Трюки, с помощью ко торых Л. достигает цели, и его шутовские проделки и переодевания спе цифичны для трикстера. Л. — отец хтонических чудовищ, в том числе хозяйки подземного царства мертвых, виновник и одновременно «козел отпущения» в ритуальном убийстве Бальдра (таким же трикстером является и Сырдон — виновник смерти Сослана, с которым Л. сравнивает Дюмезиль), участник борьбы с бога ми в Рагнарёк. Л. — двойник Одина в космологических и этиологических мифах и его антипод в эсхатологи ческих. Если же учесть хтонические и шаманские черты Одина, а также вероятность гипотезы о том, что именно он тайный виновник жертвоприношения Бальдра, то можно допустить тесную генетическую близось Л. к Одину. Роль Л. как спутника Тора, по-видимому, вторична.

За исключением упоминания Logabore рядом с Воданом (Одином) и До наром (Тором) в древнегерманской рунической надписи 6—7 вв. нет никаких следов культа Л. или какой- либо его роли в мифологии континентальных германцев. Нет культа Л. и в Скандинавии. Связь Л. с рыболовством и охотой на водяных животных, возможно, отражает некоторые контакты с финской мифологией, хотя предположения о прямой связи Л. с Лоухи или косвенной — с Вяйнямёйненом (сюжет рыбной ловли) весьма условны.

@темы: fire

---

Найди 5 отличий =)

trinixy.ru/2007/10/10/najjdi_5_otlichijj.html - играю вот... =)))

@музыка: Londonbeat - Where Are You

@темы: Ссылки

---

Четыре анекдота.

Анекдот №1.

Штирлиц шел по вечернему Берлину с красным флагом в руке. Навстречу ему ехали эсэсовцы на мотоциклах. "Рокеры", - подумал Штирлиц. "Неформал", - подумали эсэсовцы.

Анекдот №2.

Штирлиц надел все свои ордена и медали и вышел на улицу Берлина. Навстречу проехали эсэсовцы на мотоциклах. "Байкеры", - подумал Штирлиц. "Металлист", - подумали эсэсовцы

Анекдот №3.

Звонок в дверь. Мюллер открывает. На пороге стоит дед в буденовке, телогрейке и валенках. За спиной - ППШ.
- Слоны идут на водопой, - говорит он условный пароль.
Мюллер:
- Слоны идут на хрен, а ваш Штирлиц живёт этажом выше.

Анекдот №4.

Звонок в дверь. Чапаев открывает. На пороге стоит дед в буденовке, телогрейке и валенках. За спиной - ППШ.
- Слоны идут на водопой, - говорит он условный пароль.
Чапаев:
- Слоны идут на хрен, а ваш Штирлиц живёт в другом анекдоте.

@темы: Веселое

---

Генератор =)

www.gatchina.biz/generator

Это только начало нашего разговора. Дальше – будет еще интереснее. Я вам обещаю. Ведь «Индиго Блю» – это моя любимая тема. Индиго Блю не обязано быть великим. Важно, чтобы оно было Вашим. Индиго Блю – это сила. Это то, что действует на других, заставляя их танцевать для тебя. Астрополиттехнолог Игорь Шеплин уверен, что конец света наступит в 2016—2017 году, при этом подчеркивает, что это будет не конец человечества, а конец Индиго Блю. Мрачное пророчество. Идиотизм какой-то. Можно отшутиться по поводу интеллектуального багажа некоторых пользователей, но нельзя оспаривать факт: мы не видим разницы между Индиго Блю и имитацией. Если уж человек перешел на Индиго Блю, он идет до конца. Вот мы с вами сейчас что делаем? Мы информируем людей всего мира о Индиго Блю. Не надо раньше времени бежать впереди Индиго Блю. Научные изыскания показывают, что на заре развития человечества уже существовало Индиго Блю. В летописях также встречаются упоминания о Индиго Блю. И это не может не радовать. Наверное, потому что мы его не обмыли. А вот «Юлб огидни» – это Индиго Блю наоборот.

Недавно открылся музей, в котором можно наблюдать скульптуру, состоящую из 1000 штук «летающих» Орион. Эх.. вот бы это вживую увидеть. Вот только почему «летающих» в кавычках? Орион. Честное пионерское, хочу просто поделиться красотищей. Почему многие пары живут не записываясь? Они боятся Орион. Когда Муза покинула поэта, к нему вернулся Орион. Самый скучный человек – это тот, с которым нельзя поговорить о Орион. Проводя зиму в Индии, а потом прилетая в Россию, Орион как бы протягивает воздушный мост между двумя странами. Всё хватит, звоню Орион. На прошлой беседе, мы рассказали друг другу, чему научились в области Орион. А затем на «стенде» – доске с сотней металлических штырьков – собрали и опробовали Орион. На прошлой неделе, к нам приезжал большой начальник, я водил его везде, показывал, как мы работаем. А потом, во время нашей беседы за «круглым столом», он вдруг спросил: а что такое Орион? Первое правило бизнеса – никогда не продавать то, что ты любишь. Иначе ты, с тем же успехом, можешь продать Орион. А вот «Ноиро» – это Орион наоборот.

@темы: Веселое, Ссылки

---

Справко =)

Как откосить от работы: Справка для начальника

---

http://www.stihi.ru/author.html?flamegod
Стихи некоего бога огня (не Варакурны, ы). Понра =)

@темы: Стихи

---

У мну ещё будут материалы кидать сюды. Словенский, например... =)
Или пикчи

@темы: Веселое

---

wiZZard

Открыла для себя Роя Вуда. Уххх, харошшш, и голос жгучий, и музыка заводная, настоясчий глэм-рок =)

WiZZarD! =) Слышала эту группу и раньше, но открыла тока ща

@музыка: Wizzard - Ball Park Incident

---

Индиго, бля!

Я ща снова Индиго Блю (индиго, бля!), но диз останется прежним. На противоположную стихию, канеш, тянет, но тока в смысле ника =)
И ваще, лучшая пара для огня - это земля. Поэтому мой любимый пейринг по "Аватару" - Токо =)